ركن بنجم از قاعدهء دوّم از قطب دوّم از خاتمه - حجّ است ، و آن مبنىّ بر جهار باب است : باب اوّل - در فريضت حجّ - و بيان شرايط - و فرايض ، و اقسام آن ، و ذكر عمره - و اركان آن . باب دوّم - در « ( ذكر ) » واجبات « [ كه ] » ترك آن - بدم منجبر مىشوذ ، و بيان محظورات احرام حجّ - و عمره ، و آنج در مقابلهء آن واجب شود ، و ذكر مواقيت . باب سيّم - در ذكر تفاصيل حجّ - بأركان ، و سنن ، و آداب ، و ادعيهء آن . باب جهارم - در اسرار هر فعلى از افعال حجّ ، و اعتبار گرفتن از هر فعلى و هيأتى . قطب سيم از خاتمه - در حكمت عملىّ كى منحصرست در تهذيب اخلاق ، و سياست منزلىّ ، و مدنىّ . - و آن جهار قاعده است : قاعدهء اوّل در مقدّمات ، و آن جهار فصل است : فصل اوّل - در آنك آفريذگار آدمى را در فطرت اوّل حاكم آفريذه است - هم بر نفس خوذ ، و هم بر خارج از نفس خوذ . فصل دوّم - در آنج آدمى بذان محتاج است - در بقاء شخص - يا بقاء نوع . فصل سيّم - در آنك : ارواح بشرىّ سه قسم‌اند . فصل جهارم - در آنك : نظام عالم